【非物质文化遗产保护系列】田青：保护历史就是创造未来--浙江在线-人文频道

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编辑：童丽莉周琼
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【非物质文化遗产保护系列】田青：保护历史就是创造未来

www.zjol.com.cn　 2007年05月17日　浙江在线新闻网站

关键是，这一切，都是我们自愿的追求，是全民族的一致的追求和行动，是在中国960万平方公里土地上，每时每刻、分分秒秒都在进行的全社会的行动。你有什么办法？你说那个吊脚楼好看，他会问：你为什么不住？你说北京的四合院好，有历史价值和审美价值，说这个四合院千万不要拆，当时康有为进京赶考的时候住过三天。他也要问：你怎么不住？这房子没有洗手间，我要过文明的生活。我们说谁又能够谴责这种愿望？我们谁又能说这种愿望是不合理的呢？的确，四合院没有厕所，冬天都要爬起来到外面的公共厕所。在那里的居民看来，哪怕是一个丑陋的楼房，只要里面有卫生间就好。所以我们大部分人在追求物质的时候顾不上对美的追求。审美记忆的中断最终导致了我们这个民族审美能力的低俗化。不要说故宫的建筑，你就看看明代人做的家具，那种优雅、那种美，你就会发现那种美不但是我们不可企及的，更重要的是我们现在已经没有创造美的能力甚至是判断美的能力了。现在的大部分人正在丢失判断美的能力，因为现在没有美只有时尚。时尚是什么？时尚就是教你放弃各自的审美判断和选择美的能力而追求一个大众的或者是小众的潮流。现在人都不知道穿什么衣服好看了，要买时装杂志，看今年春季流行色是蓝的都穿蓝的，是黄的大家就都穿黄。现在人怎么会愚蠢到这个地步了？五颜六色各有其美，蓝、黄、绿、紫哪个不好看？追求时尚表面是在追求美，实际上是交出了自己的审美的权力。现代的主流文化正以一种不可阻挡的气势扫荡着弱势群体文化，许多少数民族的服饰只有在人民代表大会开会那天为了电视转播的需要才出现，回家就脱了。我们汉族更可怜，别的民族的人大代表还有自己的衣服穿，只有我们汉族是一个世界上唯一没有民族服装的民族。问题是现在这个现代化的过程，把我们其余少数的民族服装也都要扫掉了。

许许多多的传统文化的承载者，他们自己已经厌倦了这种文化，他们自己不要了，你怎么办？比如陕北一个著名的“剪花娘子”，欧洲给她剪的窗花出精美的大画册，她去法国表演，法国人排队买她的窗花。但是这位“剪花娘子”自己家家里不贴窗花，她家里挂的是香港明星的招贴画。问她为什么挂这个，她说“这好看”。“这好看”这三个字应该是催人泪下，我们已经对自己传统的美没有感觉了，我们就认为外国的东西是好的是美的，在这种情况下，我们应该怎么办？我们当今保护非物质文化遗产最大的困难是什么？很多人会认为我们没有钱，政府没有投入。实际上，政府从来没有像现在这样重视这个问题，也从来没有像现在这样在这个问题上舍得花钱。最大的困难不是这个问题，是脑子的问题、思想的问题、意识的问题。重要的是要我们每个人重新认识我们的文化，是让我们的年轻人能够有机会熟悉和接触我们的传统文化。我不是指责我们的年轻人，为什么指责孩子？你从小就没有给他机会让他接触传统文化嘛！所以，我觉得我们全社会，包括我们的教育都要努力向孩子们介绍传统文化，我们自己也不要天天逼自己的孩子学英语，学英语应该是个工具而已。但是整个社会如此，家长哪怕心里有想法也没有办法，孩子在这个社会里，他要上学，没有英语就考不上，所以现在恶性循环，孩子不愿意学，家长也知道学了不见得有用，但还是要学。假如这个状态不改变，我们中国的学生在他的青年时代每年要浪费大量的时间来学可能一点用都没有的东西，再过十几年几十年，人家学的都有用，我们学的都是为考试而学的，将来怎么竞争，怎么跟人家竞争？所以我觉得我们的当务之急——我想假如鲁迅先生还活着他会重新说一段话：我们目下的当务之急：一是要保护，二是要抢救。我们如果现在再不抢救，我们很可能就像我说的那样，我们在现代化的道路上迅跑，但是最后我们丢失了自己，我们忘记了我们来时之路，我们回眸而望的时候，是一派荒漠，什么都没有了。而我们的民族之所以今天还有一个凝聚力，我们每一个人提起我们中华民族的时候之所以还有一份自豪感，这份凝聚力和自豪感是谁给我们的？就是历史，就是祖先。我在台湾讲学的时候，曾经跟一个有台独倾向的教授谈起“去中国化”的问题。我说，别的不说，以后你在给学生上课的时候讲李白是外国诗人，你不觉得难过吗？杜甫是外国诗人，《红楼梦》是外国小说，你不觉得可惜吗？我们中国是一个有着李白、杜甫、白居易，有着《红楼梦》、有着昆曲，有着木卡姆的国家。我们有这些，所以我们自豪。假如我们没有这些，我们每个地方都只有一排一排水泥的房子像兵营一样，我们怎么自豪？所以，只有保护历史才能创造未来，才可能有未来。我曾开玩笑说，我们做非物质文化遗产保护的人都是“反动派”，反社会潮流而动，人家抛什么我们拣什么，人家要追求高物质生活，我们要逆着人家走。但是我们还是要做，我们为什么要做这项工作？我坦白说，我今年58周岁，快60的人了，我为什么要这样奔波？为什么呢？我做了这个工作了解得越多，就越着急。上次在“凤凰大讲堂”我讲，我本质上是悲观主义者，因为我看到这个东西太多了，而且我知道我们的力量太了小了。你知道现在每一个县长都要政绩要面子工程，每个县城中间要做一个广场。你到外国看，每个城市不一样，不一定非得一样，中国就奇怪了，一定要弄一个广场，哪怕有千年的大树他也毫不留情去掉。以前铺水泥，现在不铺水泥了，铺进口的草坪。我们本来有草，也挖了铺进口的草，把真的大树锯了，从深圳买假的塑料的“椰子树”。县城中间的圆盘上一定要有一个不锈钢的抽象雕塑、拧一个大麻花，不知道是什么东西，下面的牌子上写着：腾飞吧，ⅩⅩ县。还有就是造假古董，把真正唐代的寺庙拆了建假的杜甫草堂。北京也一样，北京有一个平安大道就是把真的明代的清代的四合院都拆了，盖了一批仿清建筑，而且建了以后，没有停车场，所以建了两年也没有商家进驻。有什么办法？我们所有的，仅仅是一支笔而已，写了人家看不看你管不了，说了人家听不听你也管不了，我没有权力也没有能力，我们怎么办？李大钊说“铁肩担道义，棘手著文章。”著了文章不一定有人看，但还是要拼命地干，还是弘一法师说的话好：以出世之心，行入世之事。我们还是尽我们的所能，能做多少做多少。但是我相信我们讲的不会全部是白讲，哪怕有一点效果我们也做。前天我主持非物质文化遗产晚会，结束的时候我说：面对如此丰富的文化遗产，我们应该心存感激。第一，要感激我们的祖先，是他们的智慧和创造才让我们今天能有这份自豪；第二，要感激这些普普通通的牧民农民，普普通通的百姓，是他们的坚守和承担，才让我们的文化血脉没有中断。一般来讲，都是第一感谢政府、第二感谢领导，对不起，我第一感谢祖先，第二感谢普通的老老百姓，因为政府和领导做的，都是应该做的。最后说一个乐观一点的结尾，我相信毕竟人心都是肉长的，而历史是我们共同的，祖先也是我们共同的祖先，我想我们大家都会为保护非物质文化遗产尽我们的这份力，我就讲到这里。

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来源：浙江在线　作者：田青　编辑：童丽莉

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