黑塞的田圃之乐

www.zjol.com.cn　 2008年04月06日 　浙江在线新闻网站

　　黑塞坐在蒙塔娜拉山坡上的样子，仿佛一位山村老农，戴着一顶草帽，身旁是茂密的葡萄架，一些灌木丛和杂草，一把割刀斜放在草丛上，看上去背有些佝偻着，双眼注视着远方，远方阿尔卑斯山脉美丽地起伏着。还有一张也是在葡萄园里的照片，黑塞用剪刀在采收葡萄，还是戴着草帽，瘦长的身躯有些弯曲着，阳光透过茂密葡萄藤蔓，有些斑驳地晒在黑塞的身上，脚边放着的一只盒子，盒子里葡萄饱满累累。这两张照片是赫尔曼·黑塞《田圃之乐》中的插图，另一些插图也都是黑塞在田圃里劳作时留下的身姿，是一个典型的老农的身姿，融化于一片植物丛中，荡漾着田圃气息。
　　向往田圃生活，黑塞从德国搬迁到了蒙塔娜拉。照片中这片茂密的葡萄园，是黑塞在蒙塔娜拉的私家农园，是黑塞自己开垦的农园，还种植着大量的菜蔬、水果和花卉。蒙塔娜拉是瑞士卢加诺山地的一座小山村，民居散落于向阳的山坡上，这里阳光充足而温暖，植物繁茂，远离尘嚣、平静，“出产栗子、葡萄、杏仁和无花果。”被黑塞称为“金色山坡”。

　　黑塞的农园在山坡上绵延着，黑塞每天都要花去大量的时间在农园里耕作、种植，每天黑塞把时间分成两块，一块给书房，一块给园艺。呈现出的是对田圃的一片虔诚。黑塞以为，田圃劳作本身便具有宗教意味，“一个人匍匐于地，专心致志拔扯杂草，就好像人们之所以进行祭礼。”

　　黑塞对田圃的虔诚之心，源自于精神深处。在来到蒙塔娜拉以前，还是在1904年的春天，刚刚与玛莉亚·贝诺里举行了婚礼。便举家离开了巴赛尔城，搬迁到了博登湖畔的一个名叫盖恩霍芬的僻静的小村落。住在靠近教堂的一间农舍里，简陋、逼仄，没有院子，没有电灯、没有自来水，只有农舍四周有一圈狭长土地，这对作家来说显得非常的举足轻重，便算计着这圈土地，并开始种植蔬菜、花木等。因为田圃情结，后来黑塞在村口买了一块地，建起了自己的农舍和庭园。有规模地种植蔬菜、瓜果、树木还有大量的花卉等等。黑塞开始过起了一直向往着的“与大自然结合、简单而质朴的生活”，并收获、享受着田圃之乐。

　　田圃之乐同样源自于精神。在耕作、种植的过程中，精神活动也是异常活跃，通过观察蔬菜、花卉、树木、杂草的生长规律，与人类的物质、精神生活进行客观对接。劳作过后，黑塞常常会长时间地孤坐于山坡、农园，注视植物、土地，贯通心智，并在田圃生活中寻找着精神价值。黑塞在给友人的信中写道：“我常常在拔除野草的时候这样联想，一面让身体进行机械性的劳动，一面在心里和我故事中的主角进行对话，与他闲话家常。”在一首题为“桃花盛开”的短诗中他写道：

　　灵感也像桃花

　　每天成千上百地绽放

　　开吧！一切顺其自然

　　别问能收获什么。

　　黑塞在耕作田园的同时，也耕作着文学，黑塞在收获田圃之乐的同时，也收获着文学的硕果。居住在瑞士提契诺州蒙塔娜拉的岁月里，黑塞创作了《荒原狼》和《玻璃珠戏》等享誉世界的著作，1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获诺贝尔文学奖。

　　《田圃之乐》是赫尔曼·黑塞的一部诗文集，记述了作家在农园里的耕作、种植生活，如泥土、植物一样的文字，平实、清淡，自由自在，完全没有先入为主的意思。书中还有不少黑塞亲笔画作的插图，有的是水彩画，有的是钢笔淡彩画，还有的是钢笔素描等等。线条简单，清晰，流畅，生动，色调素雅，黑塞也是一位超然的自然画家。与《田圃之乐》中的文字一样，画的也都是花卉、自然山水，能够闻到泥土、植物的气息。

　　我是在夜晚的灯光下一页一页地读完《田圃之乐》的，在黑塞的文字还有美丽插画的映照下，尘嚣渐渐远去了，内心不自觉地安静下来，泥土、植物在眼前鲜活起来。在这个嘈杂的社会里，能给人以安静的东西，是值得敬畏的。应验黑塞的一句话：“与泥土植物为伍，能叫人精神松弛，给人带来心灵的平静，其作用与静思打坐十分类似。”

　　我想以黑塞的一首题为“木犀的花香”的短诗结束此文：

　　你得闭上眼睛

　　向那素净的花心嗅闻

　　它将在你心中悄声叮咛

　　叫你牢记故乡。

　　

　　《田圃之乐》，[德]赫尔曼·黑塞 著 人民文学出版社2008年1月出版）

来源： 杭州网-杭州日报 　作者： 　编辑： 童丽莉