千年儒风“德”泽当代

www.zjol.com.cn　 2008年09月26日 　浙江在线新闻网站

　孔庙大成殿

　　作为孔氏南宗家庙的所在地衢州，9月28日将举行盛大的祭孔大典。

　　880年前，孔子第48代嫡长孙孔端友随宋高宗赵构南渡，定居衢州，建立家庙。从此，浩荡儒风流传至今、遍拂江南。经历战火而三易其址的孔庙，却一直香火不断。

　　衢州这一方山水，因孔子后裔的到来而变得儒雅；衢州这一方土地，也因有了孔氏南宗，人文教育中更渗透着传统文化思想。人们无论走到哪里，都如同沐浴着千年儒风……

　　一个人，追寻弘扬儒学梦

　　曲阜和衢州，一南一北，却因为孔子而被联系在一起。

　　作为孔子嫡传的第二故里，衢州的孔庙与山东曲阜孔庙并列孔氏家庙的“南北二宗”。自孔子第48世孙孔端友至今，孔子嫡裔在衢州已生息繁衍了28代。

　　孔祥楷是孔子第75代世嫡长孙。他生于1938年，55岁时，孔祥楷从沈阳黄金学院副院长任上调回故乡衢州，先后任市长助理、市委统战部长、政协副主席等职。2000年，他从领导岗位卸任后，即执掌衢州市孔氏南宗家庙管理委员会，主事宗庙工作。

　　孔氏南宗一向重教，孔祥楷主持“孔管会”后，不仅对有百年历史的尼山小学多方支持，为他的母校衢州二中编写的“校本教材”《南孔文化》写“序”，而且在孔府办起了免费的“少儿读经班”，并与衢州电台合办“空中《论语》课堂”，做着他老祖宗一代一代做下来的，称之为“弘扬儒学”的“梦”。

　　这个“梦”并不虚无缥缈，而是实实在在的。除了搞好孔氏南宗家庙的软件、硬件设施建设之外，他着眼于做“衍圣弘道”的基础工作，物色了几位称之为“翰林院大学士”的老先生，以他们为核心，建立了孔子学术研究会。又与浙江师范大学、衢州学院共建“孔氏南宗研究中心”和“孔子文化研究所”，挖掘孔氏南宗史料，研究儒家文化和孔氏南宗对衢州乃至对长江以南社会、经济发展的影响。洋洋二十余万言的《孔氏南宗史料》已经出版，为社科界研究孔氏南宗提供了丰富的素材。

　　孔祥楷协助中共衢州市纪律检查委员会编辑出版了《儒家思想与从政道德》一书，并为之写“序”。他在“序”中写道：“儒家有‘修、齐、治、平’之说，‘修’就是要修养自己，不放纵自己，就是要做君子而不做谋图公利为己所有的小人。‘君子喻于义，小人喻于利’，当人远离‘利’之后，自然也就可以近‘义’而为君子了。故而，修身才是治贪的重要途径。这就是德治。”这本书，作为衢州市党员干部的必读文本，在党员先进性教育中起到很好的作用，受到浙江省纪委的好评。

　　然而，孔祥楷最大的“梦”，莫过于恢复中断了半个多世纪的孔氏南宗祭祀大典。为了圆梦，他四处奔波。2004年9月28日，衢州市成功地举办了首届“中国衢州国际孔子文化节暨祭祀大典”。此次“祭孔”，是由衢州市各级政府官员和社会各界代表参加的“公祭”活动，影响很大。特别是孔祥楷先生提出并实践的“当代人祭孔”的定位，已被列入浙江省非物质文化保护遗产，得到国内外儒家研究专家的肯定和赞赏。孔祥楷说：“祭孔参加者并不一定非要身穿古装，时下流行的服饰反能凸显时代特色。也不一定非要三叩六拜，行鞠躬礼更能反映文化传承上的推陈出新。”文化传承和当下认同，得到有机衔接。

　　如今，离9月28日第三届祭孔大典越来越近，孔祥楷成了孔氏家庙最忙碌的人，忙着排练当天的大合唱《浩浩中华》场面庄严，气势恢宏，节奏刚劲有力，坚定而又富有生机。孔祥楷说，这个曲子是他自己创作的，之前找过别人来作曲，但都不是很满意，后来干脆自己动手，想不到在大学文工团自学的音乐知识派上了用场。”

来源： 浙江在线-浙江日报 　作者： 刘慧 实习生 曹小波 　编辑： 尉洁婷