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[越剧发展史]“落地唱书”的曲调

www.zjol.com.cn  2008年02月27日  浙江在线新闻网站

  1.[四工合调],是在当地道士宣卷调、忏经佛曲的基础上,吸收牧牛山歌和外地同类唱调,由嵊县马塘村农民金其炳创立的。
  [四工合调]具有高昂明快的牧歌音调及委婉起伏韵味醇厚的帮腔曲调,并由主唱、接调(帮腔)两部分组成。主腔部分的腔句有“起调腔句、上下句、掼调转句”三种形式。接调帮唱部分腔句,接在起调腔句后面,作为承前启后的过渡性腔句;接在掼调转句后面可作为间歇过渡,可代作落调(过门)腔句。
  [四工合调]没有独立性专用起调落调,其上下句的平叙腔句,因旋律偏高,字位紧,节奏促,致使唱不到几句就要间歇,缺乏无限反复的平叙功能。所以说,它是“起、平、落”结构的变体(见曲例1)。
  曲例1:[四工合调]
  勿要唱勿要唱偏要唱
  选自《蚕姑娘》唱段
  周玉泉传唱  周大风记谱  裘少春仿唱

  勿要唱勿要唱偏要唱,
  正月里头高兴猛。
  (四合合尺工上尺格工六尺工上四嗬格合)
  (那么)金姑娘来银(啊)姑娘,
  姐妹双双同(啊)商(格)量,
  要到(末)灵隐天竺(啦)去烧(啊)香。
  姐点蜡烛妹(呀)点香,
  点起蜡烛闹洋洋,
  点起(格)香来是喷(啊)喷香。

  2.[哀哀调],是根据嵊地妇女委婉凄切、催人泪下的悲哭声又吸收其他曲调而创成,因帮唱中用了“哀呀哀哀呀”的唱词而名[哀哀调],由嵊县中高村南派艺人张国森所创。
  [哀哀调]的词格和腔格,领帮式唱法的组合,十分严密。但无无限反复的平叙腔段,缺乏说唱性。对十字格、七字格为主的落地唱书很不适应。而张国森“只教熄妇不教囡”,故唱者少,流传面小(见曲例2)。
 
  曲例2:[哀哀调]
                            《天官赐福》
              张香岳传唱  项管森记谱  裘少春仿唱
 
                  天官(哪)赐(啊)福在(啊)堂前,
                  福寿双全(哪嗳)福寿双全。
                  福禄寿喜在两边(啊),
                  我看老寿星(啊)喜笑盈盈(哪哀),
                 (哀呀哀呀)喜笑盈盈。
                  家住在(呀)宁波府里慈(啊)溪县,
                  唱一支新闻(哪嗳)唱一支新闻。
                  新闻唱的哪一家(呀),
                  唱的蒋家大门(啊哎),
                 (哀呀哀呀)蒋家大门。
                  蒋总令(呀)总令之子蒋元庆,
                  身入红门(哪嗳)身入红门。
                  蒋元庆(啊)年方二九十(啊)八春,
                  还未娶亲(哪嗳)还未娶亲。
                  定亲先生拣日春(哦),
                  拣在四月初八去(啊)娶亲,
                  闹热盈盈(哪哎哀呀哀呀)闹热盈盈。
 

来源: 越剧百年  作者:  编辑: 童丽莉

 
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