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[越剧发展史]男女混演

www.zjol.com.cn  2008年02月28日  浙江在线新闻网站

  是指女演男、男演女,在同一男班或女班中出现的艺术样式。这是越剧在当时所处条件下的产物,就其形式而言有三种:
  1.男班演出,女家属代角色。
  小歌班从1906年诞生后,演员艺技得到飞快提高,有的角儿已名闻遐迩,尤其是1917年进入上海后,戏班不仅声誉高,而且演出也较稳定。为此,有的名伶或戏班领班及其他主要成员,将妻子带到班内,一是照顾生活,二是帮班做点杂务,这样班内有了女人随班演出或流动于他乡。
  当时戏班规模不是现今那样庞大,多者20多人,少则10多人。在流动演出中,演员难免有意外事发,或病或请假。而此时,恰恰安排演出的剧目角色多,便发生演员不够之情况,“派场师傅”不得不将缺少的主角由一般演员顶代,而一般演员之角则由跑龙套之角替代。可一出戏也少不了“龙套”,无奈之中,就叫来班内的女眷,替她化好妆,穿上戏服,叫她跟在男龙套后面,他走她也走,他站她也站,应付演出。有的女眷随班时间长了,由于她也爱唱,无事每每看演出听唱腔,也学会了某些戏的唱段,有的女眷还和亲人及其他男演员在台下学身段、做动作,并相互对“介头”(对台词和接戏)学着做戏,尽管她们不是为上台,而是为的娱乐,可在特殊情况下,就派上了用场。据老艺人马潮水回忆:有副戏班1917年后在嘉兴演出,一个男演员突发急病,无奈之下,就请女眷上台顶替,不料这位年轻而聪颖的女眷,竟把角色演了下来。所以家属替代上台,是越剧男女混演之开始。
  著名花旦演员小白玉梅系男班名旦白玉梅之女,从小随父在戏班里生活,并由父亲亲授基本功,指导演技,久之学会了演戏。1933年,13岁的小白玉梅就在上海天海楼茶馆与男班须生童正初合演《武家坡》,初露锋芒,一鸣惊人。后又与男班名生高月升合演《关王会》,正式走上舞台。她虽不是最早参与男女混演者,但她与男班混演时间最长,同时又是随班家属,故称她是男女混演代表人物。这是在男班中有女演男或女演女。
  2.女班演出,男演员客串。
  男演员客串女班是在1923年第一副女班诞生后的事。1925年第一副女班的施银花、赵瑞花、屠杏花已负有盛名,演出于嘉兴城乡。此时男班名旦琴素娥等男演员在乡间演出不太景气而散伙,就此加入第一副女班作客师并兼教戏师傅。在台下为师,在台上与女小生屠杏花为“伉俪”,演了好长时间。这是女班中男演女,女演男,是男演员客串女班最早的事例。1930年后女班大量兴起,而男班渐渐走下坡路,直到男班无法与女班匹敌而大批男班散伙,转入女班有的当客师,有的当教师,有的任“派场师傅”,1936年前后这种混演情况普遍存在。
  3.男班演出,女演员客串。
  女演员客串男班是在1928年第一副女班解体后之事,因当时女班只有一班,散班后的女演员只能插入男班。最有代表性的是女名生屠杏花,1929年在上海神仙世界与著名小丑竹芳森戏班合班演出。1931年参加男班,与老生童正初、小丑谢紫云、小旦月月红合为“四柱头”主演了《二堂放子》、《玉蜻蜓》、《双鸳鸯》等戏,1935年在宁波参加白玉梅男班,当时她已有风流小生之誉,在中山公园演出《三笑姻缘》,屠饰唐伯虎,而男旦白玉梅饰秋香,在唐伯虎遇秋香的“三笑”和“追舟”中的表演,女扮男生比男生更优雅,男扮女旦比女旦更标致,使台下观众分不出扮演者谁是男谁是女,传为佳话。这是在男班中女演男,男演女。
  4.男女混演的唱腔。
  那时越剧没有男女分腔,当清一色男班有了女演员或清一色女班有了男演员之时,男女对唱就有了矛盾,为解决同台男女对唱之矛盾,采取各种方法,以适应演出。 
  前阶段,以男班为主,其基本腔是“丝弦正调”,女演员加入男班,采用“同腔同调”,但男女嗓音存在着生理上的差别,女演员无法发挥嗓音的特长。为此,女演员把“丝弦正调”唱腔中较低的某些音、或乐汇乐句往较高的方位移动,弥补女腔之不足。这种由低向高移动稍加变化的女腔,实质上包含着“女异腔”的因素。同时,男腔也将“丝弦正调”腔句作适当调整、变化,从而使男腔与女腔产生了同中有异、异中有同。实质上包含了“同宫异腔”的因素。
  后阶段,是女班为主,基本腔是[四工调]。男演员加入女班,对唱无法适应,也采用把[四工调]的局部乐汇乐句向高音区或低音区移动,将末句落音与女腔不同,这种唱法,实质上是“男异腔”的萌芽。有些男演员嗓音条件好,就以“同腔同调”的唱法,实行男女同台演唱。但这样的演员不多,大部分男演员在女班中演配角,唱腔不多,勉强应付。
  男女混演时间不长,没有形成大局面,音乐上未为混演有所突破、发展。但在男女声对唱上,为解放后实行的男女合演改革实验提供了一些历史借鉴。
 

来源: 中国越剧百年  作者:  编辑: 童丽莉

 
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